一、书籍鬼谷子的智慧？

鬼谷子是千古奇才。《鬼谷子的智慧》是2012年9月三秦出版社出版的图书，作者是史东梅 。该书主要论述游说诸侯的纵横之术，因其主旨与儒家推崇的仁义道德大相径庭，在儒家思想一统天下的时代里，《鬼谷子的智慧》颇受冷遇，一度被贬为“小夫蛇鼠之智”，对它的讥讽之声不绝于史。

二、鬼谷子智慧人生？

四个字,一成语即可概括:纵横捭阖。三个字,需认真悟出第一个字的含义:超科学。两字,须懂的延伸理解和任意发挥:阴阳。一个字,弄明白这一个字,天上,地下,人间(不是天下,地上,人间),就没有不明白的:道。

鬼谷子,论辩家(不是辩论家,虽有诡术),所以,鬼谷子的道和术,可用于每个领域。说鬼谷子是兵家,远不如说鬼先生是医家。

三、鬼谷子智慧精髓？

以静制动。天下之牝，常以静胜牝，牝以静为下。千金买马。用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。

故圣人以无为待有德，言察辞，合浴室

四、鬼谷子的智慧通俗讲解？

老子讲道，鬼谷子谈术。道讲的是趋势，眼光，术谈的是具体的方法和技术。道是大战略，术是好方法，两者互相依存，缺一不可。有道无术是空想，有术无道是蛮干。所以左手一本道德经，右手一本鬼谷子，你就会纵横天下，战无不胜。

今天我们只谈鬼谷子的智慧。所谓鬼谷子的智慧核心，无非就是四个字“纵横捭阖”。你弄通了这四个字，就走进了鬼谷子的大门。

五、鬼谷子的智慧有哪些？

鬼谷子每天可以送你一个幸运金符，还可以通过它去赌场 鬼谷子是一个隐士，古代的隐士求心静和避免别人的骚扰都是隐居在山林之中的。然后才能潜心修道。

1.鬼谷子是个传说人物，但一般倾向于历史上确有此人；

2.此人在春秋时和战国时都有传说出现过，具体生活年代不可考；

3.传说中，鬼谷子确是孙膑、庞涓的老师（孙、庞自称），但孙、庞应该都没见过他。事实上，在那时鬼谷子就已是一代传奇人物，成了“足智多谋、旁门左道”的代名词，孙、庞是顶用他的名头也未可知；

4.因此，除非有更确凿的证据，可认为鬼谷子生活在春秋时代。

5.现在有人提出一种见解，鬼谷子不是一个人而是一群人亦即一个门派，苏秦、张仪从师于其门下，几百年后孙膑、庞涓也拜师于此，并不矛盾。当然这只是猜测，还没有任何证据。

大家还知道什么？

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六、鬼谷子的智慧阅读文案？

鬼谷子的智慧是值得深入探究的。1. 鬼谷子是中国古代儒家思想的代表人物之一，被誉为“谋略之神”，他的智慧经典《鬼谷子》是一部笔者们学习策略与谋略的宝典，它具有很高的指导性和实用性。2. 在现代社会，智慧是我们所必须掌握的一种素质。阅读鬼谷子的智慧经典，能够帮助我们培养思考的能力，提升领导和管理的能力。同时，鬼谷子的智慧也是运筹帷幄、战略谋略等领域的重要参考。

七、鬼谷子谋略智慧合集？

鬼谷子：想要拥有智者思维，记住两句话，是拉开人生差距的关键。

“达人心之理，见变化之朕焉”——《鬼谷子·捭阖篇》

一、达人心之理

成大事的人，不一定各个知识丰富、博学多才，也不一定都有极佳的口才，个性化方面也是各有特色，可是有一点是共通的，那就是他们十分擅于掌握人心。

事实上，你能拉拢多么大人的心，就能干多么大的事！

比如刘邦，刚出道已经五十好几，粗人一个，表面上看很是普通，殊不知这个人掌握人心的能力真是太强，把张良、萧何、韩信等一大批优秀人才全都拉拢在自己身边，成为历史上第

再举个近一点的例子，请问你用着微信吗？

又没人逼你，为何你要用它？

原因非常简单，微信的开发人员抓住了10亿手机用户的心理，而且根据不断的功能改进，以融入大众心理的微妙转变 。

二、见变化之朕

提起转变的征兆，通常令人感觉难以捕获，但其知根本，大多数是由“人心”固有的特性引起的。

为何一首歌，前不久还风靡大江南北，迅速就没人想要听了？

为何刚刚还异常抢手的产品，迅速就无人问津？

为何上一秒久还全线标红的股市，下一秒就成了一片绿色光？

假如停留在就事论事的分析，永远只能触及皮毛，人心的微妙转变 才是根本。

大成者，是能透过人心的微妙转变 、准确掌握时代发展趋向，从而付诸行动立在潮头的人。

八、鬼谷子智慧和精神？

鬼谷子智慧中最核心、最经典的就是“纵横捭阖”。鬼谷子认为：人或国家无论处在优势还是劣势，都有取胜的可能。可以联合众多弱小形成强势，攻击强者；也可以联合一个强者，攻击众多的弱者。

九、鬼谷子大智慧？

1、善于等待时机，创造机会，把握机会的人，鬼谷子认为纵横家首先是一个思考者，不会轻易的迷信所谓的经验，跟不会轻易的相信他人的结论。自己的命运在自己手中，为什么要交给他人？

2、事情是不停变化的，阴阳，分合是不断变化的。变化是却有一定的规律性，所谓圣人则是能利用这种规律的人，就如鬼谷子说，必须根据事情的交汇，根据天时地利人和，收集有效信息，加以分析，然后在根据分合制定具体谋略。

3、世界是没有固定的形式的，处事没有固定不变的准则，要择善而从。所以处事要遵循无为的原则，不常与无不与，无所听无不听，简而言之就是利道而行而不争。

4、忠义不两全，勿要试图同时效忠两个人，尤其是竞争对手。鬼谷子认为“计谋不两忠”，必有损兑，就如两军交战，必有输赢一般。计谋只会对一方有利，对一方有害。

5、世界上最早发现选择比努力更重要的潜在逻辑的人，选择是一种智慧，是一种谋略。所以鬼谷子认为忤合之术不管是用在天下，国家，家庭还是人的身上，都必须认真权量。所以选择BOSS的时候，必须要遵循这个道理，并先谋划好，然后行之以飞钳之术。飞钳就是以利益，规律和抵戏诱导钳制他人的方法。

6、跳槽并不可耻，鬼谷子举了伊尹、吕尚等人的故事告诉我们，古代那些能臣也经常跳槽，但他们能最终建立不世之功的关键是在于找对了人，而且顺应了自然规律。

7、鬼谷子给将要跳槽的人深刻的几个要求，人要知道自己轻重，如果没有高尚的品德，超人的智慧，不可能通晓深层的规律，就不可能驾驭天下；如果不肯用心苦苦思考，就不可能揭示事物的本来面目；如果不会全神贯注地考察事物的实际情况，就不可能功成名就；如果才能、胆量都不足，就不能统兵作战；如果只是愚忠呆实而无真知灼见，就不可能有察人之明。

8、懂得分合，向悖道理的人，就不会单纯的守株待兔，那些善于运用忤合之术的人，能够把天子和诸侯都掌控在自己手中，运用“忤合”之术去驾驭他们，使对方根据己方的实际需要而改变，然后与他们相合。

9、“忤合”的规律是：要首先自我估量聪明才智，然后度量他人的优劣长短，分析在远近范围之内还比不上谁。只有在这样知己知彼以后，才能随心所欲，可以前进，可以后退；可以合纵，可以连横。

十、鬼谷子人性智慧谋略？

夫贤不肖、智愚、勇怯有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵：无为以牧之。

人各有不同，有贤德的人，也有不肖的人；有智慧的人，也有愚昧的人；有勇敢的人，也有怯懦的人。根据各人的禀性，有的可捭，有的可阖，有的可进，有的可退、有的可贱，有的可贵，以“无为”的方式来驾驭。

如何识人、用人，“无为以牧之”，也就是顺应每个人的特点，不要力图改变他的天性。