五鬼钱和五帝钱一样吗？
一般来说，玄学上的「五鬼」是指：
1. 风水方位
2. 十二宫岁建灵动力(流年)
3. 八字
每一个人都有机会遇上五鬼，每逢17、29、41、53、65和77岁；而八字中，下列人士就是犯了五鬼：
上表的日期以农历月份为主，正月出生的人，只要他的生肖是马，就是犯五鬼；如果他不是属马，但在午日出生者也是犯五鬼；即使他不是马年或午日出生，只要他是中午11至1时出生的，也同样是犯五鬼。现在以今年为例，今年是牛年，在农历八月的乙丑日（9月17日）或丁丑日（9月29日），而时辰是凌晨1至3时出生的人，就是命犯三个「五鬼」凶星。
如果八字中犯：
一个五鬼星：是非口舌多，惹朋友嫉妒；
二个五鬼星：六亲中有人对你欠奉，常因爱成嫉；
三个五鬼星：工作上出现小人，六亲无靠；
刚才已经说过，五鬼星除了命中带来，也会在流年及风水位置上出现，如果命中有五鬼的人，再遇五鬼出现的流年，以及睡/坐在五鬼的方位，就真的是：「五鬼凶星五个头，十人碰上九人愁」。
笔者一直认为冤冤相报何时了，化解小人的最好方法就是化敌为友，如果命中有五鬼的朋友，不妨在身上放置一套五帝钱。
「五帝钱」是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，五帝钱又叫五皇钱。1986年笔者开始为客人占卜算命的时候，五皇钱还未流行。1991年笔者在「广星传呼杂志」的「玄学信箱」解答读者来信，教导大家以五帝钱防小人，自始之後，五帝钱在坊间普及使用起来，价钱由50元一套暴升至现在450元一套，说起来笔者也要负上一部份责任。
地图是谁发明的？？？
地图简史
在史前时代，古人就知道用符号来记载或说明自己生活的环境、走过的路线等。现在
人们能找到的最早的地图实物是刻在陶片上的古巴比伦地图(如图01-01) 据考这是4500多年前的古巴比伦城及其周围环境的地图，底格里斯河和幼发拉底河发源于北方山地，流向南方的沼泽,古巴比伦城位于两条山脉之间。
留存至今的古地图还有公元前1500年绘制的《尼普尔城邑图》，它存于由美国宾州大学于1 9世纪末在尼普尔遗址(今伊拉克的尼法尔)发掘出土的泥片中(如图01-02)。图的中心是用苏 美尔文标注的尼普尔城的名称，西南部有幼发拉底河，西北为嫩比尔杜渠，城中渠将尼普尔 分成东西两半，三面都有城墙，东面由于泥板缺损不可知。城墙上都绘有城门并有名称注记 ，城墙外北面和南面均有护城壕沟并有名称标注，西面有幼发拉底河作为屏障。城中绘有神 庙、公园，但对居住区没有表示。该图比例尺大约为1∶12万。
留存有实物的还有古埃及人于公元前1330～前1317年在芦苇上绘制的金矿山图。
我国关于地图的记载和传说可以追溯到4 000年前，《左传》上就记载有夏代的《九鼎图 》 。古经《周易》有“河图”的记载，还有“洛书图”，表明我国图书之起源。传世文献《周 礼》中有17处关于图的记载，图又与周官中14种官职相关联，如“天官冢宰·司书”“掌邦 中之版，土地之图”；“地官司徒·大司徒”“掌建邦之土地之图，与其人民之数以佐王 安 抚邦国。以天下土地之图，周知九州之地域，广轮之数，辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名 物 ，而辨其邦国都鄙之数，制其畿疆而沟封之，设其社稷之而树之田主”；“地官司徒 ·小 司徒”“凡民讼，以地比正之，地讼，以图正之”；“地官司徒·土训”“掌通地图，以 诏地事”；“春官宗伯·冢人”“掌公墓之地，辨其兆域而为之图”；“夏官司马·司险 ” “掌九州之图，以周知其山林川泽之阻，而达其道路”；“夏官司马·职方氏”“掌天下 之 图，以掌天下之地，辨其邦国都鄙，四夷八蛮、七闽八貉、五戎六狄之人民，与其财用，九 谷六畜之数要”。1954年6月，我国考古工作者在江苏丹徒县烟墩山出土的西周初青铜器“ 宜侯矢”底内刻铸的120字铭文有两处谈到地图，即“武王、成王伐商图”和“东国图 ”。该 文记载周康王根据这两幅地图到了宜地，举行纳土封侯的册命仪式。曰：“唯四月辰在丁未 ，王者武王遂省、成王伐商图，遂省东或(国)图。王立(位)于宜，内(纳)土，南乡(向)。王 令虞侯曰：‘繇，侯于宜。’”据考证，该图成于公元前1027年或稍晚。这些记载足以说明 ，我国西周时期已有土地图、军事图、政区图等多种地图，并在战争、行管、交通、税 赋 、工程等多方面得到应用。这些地图显然已经脱离了原始地图的阶段，具有了确切的科学概 念。只可惜我国至今还没有见到过这些地图实物，有待地下考古的发现。
参考资料：
